Гюстав Флобер "Саламбо"

Позднее был объявлен предтечей натурализма (Э. Золя, Ш. М. Ж. Гюисманс , братья Э. и Ж. Гонкур ). Сделавшись знаменитым, он по-прежнему основную часть времени аскетически замкнуто жил в Круассе , общаясь с миром в многочисленных письмах, многие из них — к поэтам Луизе Коле, Луи Буйе , прозаикам Золя, Жорж Санд, И. С. Тургеневу и др. — представляют собой исключительно содержательные документы, в которых нашло отражение его эстетическое кредо. Три больших реалистических романа были созданы им за 20 лет:”Госпожа бовари ”, “ Саламбо ”, “Воспитание чувств”. Флобер был поистине “блудным сыном буржуазии”. Противоречивую суть его творчества можно было бы выразить в краткой формуле: он был вечным бунтарем против буржуазии и вечным пленником ее… “ Саламбо ” Этот роман, как и некоторые другие произведения зрелого Флобера — обращен не к современному быту, а к баснословным временам древности: сюжет — история мятежа войска наемников против Карфагена (3 в. до н. э .). Эпические описания походов и сражений, садистские сцены убийств и жертвоприношений образуют не столько исторический роман, сколько языческую мистерию о любви-вражде солнечного бога Молоха и лунной богини Танит , отраженную в истории карфагенской царевны Саламбо и вождя восставших наемников Мато . В силу,каких причин обратился он к сюжету из далекой древности, к восстанию наемных войск против карфагенской республики, разразившемуся в 3 веке до н.э .? По-разному отвечали на этот вопрос французские критики.

Побудительным толчком к созданию романа могло стать заметное во Франции увлечение археологическими разысканьями. Нет, вероятнее всего Флобера вдохновил, указывали другие, пример близких к нему литераторов.

Подобные объяснения не затронули все же важнейшей причины, обусловившей рождение замысла “ Саламбо ”. Существовали достаточно серьезные политические мотивы, вынудившие писателя уйти в прошлое. Еще и еще раз оказывалось справедливым излюбленное изречение Флобера: сюжеты не выбирают, их навязывает писателю жизнь… Писатель избрал удаленный от современности сюжет, который мог бы гарантировать ему проявление творческой свободы и независимости. Но живая действительность по пятам преследовала Флобера.

Задуманный как далекий от злобы дня “карфагенский роман” в ходе работы над ним стал приобретать для автора все более актуальное звучание. С избранным сюжетом были связаны огромные трудности: ведь дело шло о том, чтобы воссоздать средствами искусства Карфаген таким, каким он был в действительности. Был предпринят поистине гигантский труд по собиранию крупиц прямых и косвенных свидетельств о Карфагене.

Понадобились и громадные усилия от Флобера-художника, чтобы использовать исторические показания. Над романом “ Саламбо ” писатель работал с 1857 по 1862 г.г. В ходе долгой и кропотливой работы над романом перед Флобером вставали двоякого рода трудности. Одна трудность была связана с изучением материальной культуры далекого прошлого.

Неизмеримо сложней был вопрос о психологии столь удаленной от современности эпохи. В “ Саламбо ” на первый план выдвинут вооруженный конфликт между наемниками и Карфагеном, резко подчеркнуто огромное значение опоры республики – наемной армии. В критической литературе о “ Саламбо ” обычно говорят только о конфликте купцов Карфагена с наемными солдатами, Все произведение сводят к этому. В действительности же, писатель, сумел за указанным конфликтом разглядеть напластование иных противоречий. В романе намечен троякого рода конфликт. Показ противоречий внутри самого Карфагена представляет собой наиболее интересную сюжетную линию в “ Саламбо ”. Однако тема развертывающейся социальной драмы неприметно затухает к концу романа.

Интерес перемещается на батальные перипетии борьбы между наемниками и Карфагеном. Сюжет раздваивается. Все более грандиозный разворот батальной темы совмещается с романтической историей любви варвара Мато и Саламбо . Важную роль в развитии сюжета романа играет религия.

Страшную силу над персонажами имеют религиозные традиции. В сознании Флобера далекое прошлое и настоящее тесно переплеталось. В период работы над романом большую остроту во Франции и за ее пределами приобрел “религиозный вопрос”. Для Флобера в его романе таился по-своему гуманистический смысл. Он полагал, что акт гуманности – воскресить пером людей, переставших “быть”, исчезнувших, постичь то, чем они жили, что волновало их – словом, открыть в мертвом живое.